IGLESIA INMACULADA CONCEPCIÓN DE TÓPAGA - BOYACÁ-

Fachada frontal

Agradezco de manera muy especial la colaboración y narración de la joven guía  Jessica Tatiana Gaitán Rincón, que me regalo gran parte de su tiempo,  para entender el significado de los decorados, pinturas y retablos en el interior del templo.

El Municipio de Tópaga fue fundado en 1593  por el Corregidor Álvaro Leiva.

Los Jesuítas enviaron desde España en 1604 un grupo de padres para fundar en El Nuevo Reino de Granada su orden para evangelizar a los nativos.

En 1624 se les asignó los llanos del Casanare pero en 1636 prefirieron la región de Tópaga en cabeza de los padres Domingo Molinello y Pedro Varaiz.

Panorámica nave central

Los  Jesuítas por orden del Ilustrísimo Jesús del Carbón construyeron el templo en 1632, de estilo barroco, pese a la sencillez de su arquitectura el templo en su interior esta ricamente ornamentado y profusamente decorado por los Jesuítas.

También se dice que fue construida y fundada entre 1530 y 1630

Altar de Los Espejos, en el centro cuadros de algunos Santos para ejemplificar la virtud y santidad del hombre en la tierra, bellamente decorados a sus lados con figuras lóbuladas de a 4 

Conserva en su interior reliquias como el altar de los espejos y el arco toral de fascinante estilo artístico, tallado en alto relieve y madera policromada con imágenes de santos y la del propio diablo.

 El altar de los espejos se compone de 33 espejos en cuya fabricación se usó  nacar, pero algunos fueron cambiados y colocados en la iglesia doctrinera, de manera que se les facilitara a los españoles su próposito evangelizador, y diciéndoles a los indígenas que se observaran en los espejos, que allí veían sus espíritus o el Dios que pregonaban los Jesuítas. Cuentan en el pueblo que el número de espejos correspondía a la edad de Jesús en la tierra.

Todo lo que existe actualmente en la iglesia es de la época del barroco antes de 1633, madera arte quiteño en hojilla de oro.

Arco toral tallado por Tomás Roldán

Su cubierta es en par y nudillo, su fachada fue modificada en el tiempo y se le adicionó una torre; restaurada en 1982.  De las cuatro capillas posas queda una, que es la del Divino Ñino

La capilla posa en los templos doctrineros era un pequeño templete que se ubicaba en las esquinas de la plaza principal, servían de estaciones para procesiones de La Virgen, El Corpus y Semana Santa; eran espacios de sacralización de la plaza principal como espacio urbano.

 

La guía Tatiana Gaitán Rincón y a su lado parte inferior arco toral

Algo que me sorprendió o desconocía era que en la época de la colonia muchas de las iglesias como la de Tópaga, tiene 4 divisiones, lo común siempre han sido dos secciones divididas por el arco toral:

1. Altar Mayor del arco toral hacia atrás para religiosos.

2. Del arco toral hacia el primer escalón para la ubicación de los ricos.

3. Del escalón hacia la puerta de entrada al templo para los pobres.

4. De la puerta hacia afuera los que no tenían el Sacramento, entiendo que sean los pecadores.

A CONTINUACIÓN FOTOS DEL INTERIOR DE LA IGLESIA

Retablo altar principal compuesto de 5 calles, 2 cuerpos y sus predelas.

En el cuerpo superior las columnas en su tercio inferior son decorados con acanaladuras verticales y el resto del fuste con estrías helicoidales.

En el cuerpo inferior las columnas en su tercio inferior tiene un estriado en espina y el resto del fuste estrías helicoidales.Las predelas decoradas con motivos florales; en el centro bajo el crucifijo racimos de uvas símbolo de la fertilidad y del sacrificio y espigas símbolo de muerte y renacimiento

 En el centro parte superior la Virgen Inmaculada Concepción, al lado derecho San Juan Nepomuceno, lado izquierdo Jesús resucitado. Abajo San josé 

Representación de episodios lamentables los cuales llegaron a feliz término por la mano bendita de San Judas Tadeo

 Representación de episodios lamentables los cuales llegaron a feliz término por la mano bendita de San Judas Tadeo

 Imagen tallada en madera del diablo, aquí se indica la procedencia de varios dioses uno del mal para asustar alos nativos y otro del bien que era Dios para robarlos.Interpreto que usaban a Dios para infundir temor y lograr del nativo mayor subordinación

 Altar de los espejos, escenas de San Judas Tadeo y balcón en celosía

 Tribunales en celosía donde antiguamente monjes y monjas subían a orar con los pies descalzos. La celosía era para no ver el rosrtro de las religiosas, que en su momento eran monjas Clarisas

 Tribunal en celosía al frente del anterior.

Altar principal lado izquierdo: Arriba San Antonio, Jesús resucitado.

Abajo el Divino Niño de Praga y cuadro de San José.

La predela tiene en alto relieve el monograma de Jesús en el centro; una de las etimologías más comunes es Iesus Hominun Salvator ( Jesús Salvador de los Hombres)

Altar principal lado derecho: Arriba cuadro de San Juan Nepomuceno e imagen en bulto de San Antonio de Padua.
Abajo cuadro e imagen en bulto de San Judas Tadeo.
La predela tiene en el centro el monograma de María

Detalle imagen en bulto de La Virgen Inmaculada Concepción. San Antonio de PaduaAltar principal

Detalle crucifijo altar principal

                      Altar lateral de San José

Altar lateral de San Pedro

Altar lateral de Jesús crucificado

Pintura al óleo de Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos. Dicho cuadro fue llevado por los misioneros antes de 1633.
El altar es obra de Don Tomás Roldán y fue donado al pueblo de Tópaga según consta en el folio 87 del libro primero.

Por la importancia del mismo lo registré en dos ángulos diferentes

Pintura al óleo de Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos. Dicho cuadro fue llevado por los misioneros antes de 1633.
El altar es obra de Don Tomás Roldán y fue donado al pueblo de Tópaga según consta en el folio 87 del libro primero

Cuadro al óleo de San Antonio, retablo en madeera de Tomás Roldán antes de 1633.
La imagen fue donada por los misioneros Jesuítas

Altar de La Virgen, arriba cuadro de Santo Domingo de Guzmán

Púlpito lateral derecho madera tallada en alto relieve y hojilla de oro

Púlpito lateral derecho otro ángulo

Altar de los espejos, los cuadros en oscuro son episodios de San Judas Tadeo

Detalle púlpito lateral derecho: Un ángel dá fuerza al que predica y para los indígenas es la presencia de Dios mismo, su fundamental es para el sermón de la s 7 palabras y explicación del evangelio.

Abajo vemos talla frontal de San Pedro

Detalle púlpitolateral izquierdo: Un ángel dá fuerza al que predica y para los indígenas es la presencia de Dios mismo, su fundamental es para el sermón de las  7 palabras y explicación del evangelio.

Pila bautismal en piedra de la época colonial

Sección arco toral izquierdo: Se observa en la parte superior un Arcángel  custodio con su respectivo escudo y espada, abajo un dragón de las 7 cabezas y según el Apocalipsis son los que llevan a la gente al infierno. En la parte lateral un ángel del silencio con su cornucopia e imprime respeto al templo. 

Sección arco toral derecho: Se observa en la parte superior un Arcángel  custodio con su respectivo escudo y espada, abajo un dragón de las 7 cabezas y según el Apocalipsis son los que llevan a la gente al infierno. En la parte lateral un ángel del silencio con su cornucopia e imprime respeto al templo. 

Frontal arco toral izquierdo con el ángel del silencio.Arriba del ángel se ve una  talla floral compuesta  de una piña y una granada, ésta última representa la unidad del Universo y en el Cristianismo la unidad de La Iglesia

Frontal arco toral derecho con el ángel del silencio. Arriba del ángel se ve una  talla floral compuesta  de una piña y una granada, ésta última representa la unidad del Universo y en el Cristianismo la unidad de La Iglesia

Detalle púlpito lateral izquierdo

Detalle púlpito lateral derecho

Altar lateral de Nuestra señora de Chiquinquirá acompañada por San Andrés y San Antonio.
Arriba vemos cuadro de San Judas Tadeo y San Simón

Altar de Cristo crucificado, a su lado dos bellos gobelinos bordados

Cuadro de las benditas almas de Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos, en la parte inferior del marco vemos dos calaveras, sello o firma que el pintor Gregorio Ceballos pintaba para diferenciarse de otros pintores.

Anotación personal: Es la primera vez que veo el detalle de las calaveras en un cuadro del pintor más destacado de la Colonia, mi pregunta es, ¿ porqué la mayoría de cuadros atribuídos a  Arce y Ceballos no tienen ésta directriz de cráneos ?

Cuadro de las benditas almas de Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos

Detalle cuadro de San Judas Tadeo discípulo de Jesús, se le dintigue  por el hacha y San Simón por la sierra

Cuadro de Santo Domingo de Guzmán

Cuadro que representa a Jesús siendo despojado de sus vestidura, también se le conioce como el expolio de Jesús

El calvario con La Virgen María y San Juan

Parte superior del arco toral: En el centro se encuentra el Divino Niño Jesús durmiendo dentro de un sol y un corazón que significan el poder de Dios con el mundo en sus manos. A su lado se encuentra San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier.

De nuevo aquí dentro del sol vemos  el monograma de Jesús IHS